Category Archives: თარგმანები

stocksnap_a42hesgu36

ფრაგმენტები

ავტორი: ნატალია კლუჩაროვა მთარგმნელი: ნორიკ ბადოიანი   მე – ულრიკე მაინჰოფი: ჩემი ქალიშვილები წერილებს მწერენ. მე კი არ შემიძლია, ვუპასუხო. მე სიტყვების მრცხვენია. სიტყვას მხოლოდ დასაწყისში ჰქონდა ძალა. და მხოლოდ ღმერთთან. ახლა რაღა ვქნა? შენ მომეცი მხედველობა, შეგიძლია ნათელმხილველადაც ჩამთვალო. მე კი ამ ძღვენისგან –

lies

ნუ შეეცდები სოროდან ამოძრომას. თავს ვერ დააღწევ.

ავტორი: მაგდა ლვისკი მთარგმნელი: ანა კამლაძე     1. არსებობენ ქალები, რომლებმაც უნდა გაიღვიძონ ადრე, რათა საჭმელი მოუმზადონ და სარეცხი დაურეცხონ ქმრებსა და შვილებს. შემდეგ, ისინი მიდიან თავიანთი სამი სამსახურიდან ერთ-ერთში. თუკი ვინმე შეძლებს დროის გადალახვას, ეს ქალები იქნებიან. 2. მეჩვიდმეტე ინტერნაციონალი ახლა უკვე ოფიციალურადაა

41793

აბდულა ოჯალანი – დემოკრატიული კონფედერალიზმი

მთარგმნელი: თინა ყიფშიძე III. დემოკრატიული კონფედერალიზმი მმართველობის თუ ადმინისტრირების ამგვარი წესი იგივეა რაც დემოკრატია სახელმწიფოს გარეშე, მეორეგვარად არა-სახელწიფო პოლიტიკური ადმინისტრირება. გადაწყვეტილების მიღების დემოკრატიული პროცესი არ უნდა გაიგივდეს საჯარო ადმინისტრირების პროცესთან. სახელმწიფოები განკარგავენ, მაშინ როდესაც დემოკრატიები მართავენ, სახელმწიფოები ძალაუფლებაზეა დაფუძნებული, დემოკრატიები კი კოლექტიურ კონსენსუსზე. სამთავრობო ოფისი განსაზღვრულია

barbara-ehrenreichs-quotes-4

ბარბარა ერენრაიხი – რა არის სოციალისტური ფემინიზმი?

ბარბარა ერენრაიხის მიხედვით ეს სტატია, რომელიც პირველად გამოჩნდა WIN ჟურნალში 1976 წლის 3 ივნისს, და აქ ხელახლა დაიბეჭდა ავტორის თანხმობით, არის სოციალისტური ფემინიზმის შეხედულების კლასიკა. ამ საკითხზე, ათწლეულობის დებატების შემდეგაც, მისი მნიშვნელოვნება, ჩვენი შეხედულებით, შეუმცირებელია. მთარგმნელი: ბარბარა ბარლიანი შესაძლოა რაღაც დონეზე კარგად არ იყო გამოხატული,

dalla_costa_fortunati

მარიაროზა დალა კოსტა – კაპიტალიზმი და კვლავწარმოება

  კაპიტალიზმის კვლავწარმოების და განვითარების მარქსისტ-ფემინისტური ანალიზი. მარიაროზა დალა კოსტა მთარგმნელი: გიორგი კობახიძე დღეს, კვლავწარმოების სფერო, კაპიტალისტური წარმოების ყველა თავდაპირველ ცოდვას ამჟღავნებს. რა თქმა უნდა, კვლავწარმოება პლანეტარული თვალსაზრისით უნდა განვიხილოთ. განსაკუთრებით საყურადღებოა ის ცვლილებები, რომლებიც საზოგადოების დაბალი ფენების ფართო სექტორში მიმდინარეობს, როგორც განვითარებულ კაპიტალიზმში, ასევე

AndreaDworkin1986

ანდრეა დვორკინი, ჩვენი სისხლი

დაიბეჭდა: ანდრეა დვორკინი, ჩვენი სისხლი: წინასწარმეტყველებანი და მსჯელობანი სექსის პოლიტიკის შესახებ. ნიუ იორკი, ნიუ იორკი: ჰარპერ ენდ როუ, 1976 თავი IX, ძირითადი მიზეზი გამოსვლა მასაჩუსეტსის ტექნოლოგიის ინსტიტუტში, კემბრიჯი, 1975 წლის 26 სექტემბერი. მთარგმნელი: ნესტან მღებრიშვილი · პირველ-პრინციპები და მიზეზებია ის, რაც აუცილებლად უნდა ვიცოდეთ, რამეთუ

gallery-1442585177-ap-7511231149

სიუზან ბრაუნმილერი – ჩვენი სურვილის წინააღმდეგ

მთარგმნელი: ნესტან მღებრიშვილი თავი პირველი – გაუპატიურების მასობრივი ფსიქოლოგია კრაფტ-ებინგს, რომელმაც სექსუალური აშლილობების კვლევას ერთ-ერთმა პირველმა გაუკაფა გზა, გაუპატიურების შესახებ ბევრი სათქმელი არ ჰქონდა. მისი ცნობილი ნაშრომი – „სექსუალური ფსიქოპათია“ – მოიცავს მხოლოდ უმცირეს აღწერილობას ამ ქმედებისა და მისი შემსრულებლების შესახებ. იგი არწმუნებდა საკუთარ მკითხველებს,

026-Fraser3

ნენსი ფრეიზერი – როგორ იქცა ფემინიზმი კაპიტალიზმის მსახურად

როგორ იქცა ფემინიზმი კაპიტალიზმის მსახურებად და როგორ მოვახერხოთ მისი უკან დაბრუნება? „გარდიანი“, 2013 წლის 14 ოქტომბერი ავტორი: ნენსი ფრეიზერი მთარგმნელი: გიორგი ცხადაია როგორც ფემინისტი, ყოველთვის ვთვლიდი, რომ ქალთა ემანსიპაციისთვის ბრძოლით ხელს ვუწყობდი უკეთესი სამყაროს შექმნას – უფრო თანასწორის, სამართლიანისა და თავისუფალის. ამ ბოლო დროს კი

Shulamith_3

სიყვარული -შულამით ფაიერსტოუნი

ავტორი: შულამით ფაიერსტოუნი თარგმანი: ლევან ილარიანი წიგნი რადიკალურ ფემინიზმზე პოლიტიკური კრახი იქნებოდა, თუ ის არ შეეხებოდა სიყვარულს. რამდენადაც სიყვარული, დღესდღეობით, ქალთა ჩაგვრის უმთავრესი ღერძია, ალბათ შვილის გაჩენაზე მეტადაც კი. მე ვხვდები, რომ ამას საკმაოდ საშიში ქვეტექსტი აქვს: გვინდა რომ სიყვარული თავიდან მოვიშოროთ? ზუსტად ეს პანიკა,

images_cms-image-000001188

პროგრესისა და რეგრესის დიალექტიკა

ავტორი: მარია მაისი მთარგმნელი: გვანცა ხონელიძე მთლიანობაში შრომის დაყოფის ისტორიული განვითარება და განსაკუთრებით შრომის სქესობრივი დაყოფა არ იყო/არ არის ევოლუციური და მშვიდობიანი პროცესი, რომელიც დაფუძნებულია პროდუქტიული ძალების მუდმივად პროგრესულ განვითარებაზე (განსაკუთრებით ტექნოლოგიების) . ეს იყო ძალადობრივი პროცესი, თავიდან წარმართული კაცთა გარკვეული კატეგორიის მიერ, რომლებსაც შესაძლებლობა